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Estructura, agencia y espacio-tiempo: contribuciones para una crítica ontológica de las interpretaciones del espacio social a partir del realismo crítico y de la Teoría Crítica del Valor

Richard Lins Nogueira

Dirección: Carlos Antônio Brandão (PPGPUR)

La pregunta «¿cómo conocer el espacio social?» presupone una ontología, es decir, una concepción acerca del ser de aquello que se pretende conocer. Basándose en el realismo crítico de Roy Bhaskar y en la ontología del ser social de György Lukács, esta tesis sostiene que es la naturaleza del objeto la que determina las posibilidades de su conocimiento. Comprender el espacio social bajo el capitalismo exige, por tanto, comprender el propio capital, lo que requiere una crítica ontológica de sus formas sociales.

La investigación se desarrolla en tres movimientos. El primero establece los fundamentos ontológicos del conocimiento del ser social, demostrando que la sociedad constituye un sistema abierto, estratificado y emergente, cuyas categorías son, en palabras de Marx, «formas de ser, determinaciones de existencia». El segundo reconstruye la especificidad histórica del capitalismo a partir de la reinterpretación de la teoría crítica de Marx propuesta por Moishe Postone, argumentando que el núcleo de esta formación social reside en el doble carácter del trabajo —trabajo concreto y trabajo abstracto—, del cual emerge una forma de dominación social impersonal, mediada por estructuras objetivadas y autonomizadas. El tercer movimiento somete la teoría espacial de David Harvey a una crítica ontológica, demostrando que, aunque ampliamente influyente, su enfoque permanece dentro del horizonte del marxismo tradicional y constituye una economía política del espacio, más que una crítica de la economía política del espacio.

La principal contribución de la tesis consiste en la elaboración de la categoría de espacio abstracto, entendida como la forma espacial necesaria del trabajo abstracto y de la valorización del valor. Al igual que el tiempo abstracto, se trata de un espacio homogéneo, continuo y cuantificable, en el que todas las localidades se vuelven equivalentes bajo la lógica del valor, en contradicción con el espacio concreto de las experiencias, las diferencias y las prácticas sociales. Se sostiene que esta contradicción constituye uno de los fundamentos de los fenómenos socioespaciales contemporáneos y pone de manifiesto la necesidad de superar las relaciones sociales que producen el espacio como mercancía y como soporte de la acumulación capitalista.

Palabras clave: Espacio abstracto; Crítica ontológica; Trabajo abstracto; Crítica del valor; David Harvey; Moishe Postone; Roy Bhaskar; György Lukács.